●刘红霞

那年夏日，我到华中师范大学参加培训，期间偷偷去看黄鹤楼，又游东湖，顺便给师友们寄了一张黄鹤楼的明信片。我写好祝福语后，从公园旁边一个胖胖的邮筒投递过去，分发到几个地方，有的很快收到了，有的很久才收到。一位师兄隔了几个月后才收到明信片。他收到后来微信说了声感谢，我问：“才到？”师兄意味深长地回道：“这个时代，慢比快来得更珍贵！”这句话给了我很深的印象。

蒙古族人讲究“慢”的做派，心态也是自然开阔的。规划做什么事情后，往往来一句：“不用那么着急，事情慢慢地推进，不慌不忙地稳当做起来。”想必祖先们很早就悟到“欲速则不达”的道理，又在辽阔的草原上世代游牧，受自然环境和传统文化影响，逐渐养成“慢”的性格，心胸也开阔起来。不过，这种慢的习性在现代化的快速节奏下，显得些许落寞和不适合竞争。即便如此，我偶尔也喜欢慢起来，在一个寂静的午后，端一把可爱轻盈的小瓷壶，泡上淡淡的白茶，慢慢地品起来，边喝茶边看书，感受岁月静好。秋风微凉的季节，我回到家乡，感受乡村的慢节奏生活，无忧无虑地行走在广袤的大地上。晴朗的天空下，万物可爱，花草树木散发着自然清香。牧羊人哼起的长调也慢悠悠地飘到天边，那悠扬而绵长的韵律穿过原野直入心灵。

慢是辽阔的时间。时间真是一样奇怪的东西，墙上的时钟不紧不慢不温不火地往前走着，一刻也不停。当我们的心胸开阔起来，它似乎放慢了脚步，慢慢陪我们度过轻松愉快的日子；当我们在时间的快节奏里焦躁不安的时候，它又反过来嘲笑我们的脆弱，消磨我们的意志。可见时间的节律完全跟人的心态、认知、习气、生活方式，以及社会环境的变化息息相关的。生活在辽阔草原上的人们对时间的伸缩性有自己的认知和把握。除了春季接羔和秋季打草的忙碌时段之外，牧人们过着平静而开阔的慢生活。牛羊的出栏和牧归也没有确切的时间，对时间也不会紧紧抓着不放。他们往往使用比喻的方式计算时间的长短与缓急，例如，“高悬的太阳缓缓西沉，散落的羊群慢慢牧归”，到底有多缓多慢，严格说起来就不太清楚了。等慢慢过了中年，这些人在草原上历尽风霜雨雪，忽然感到时间的匆匆流逝，形容时间快时，叹气一声：“这时间像射出去的箭，快速闪过！”或者说“年岁像秋水般涓涓流过！”都是游牧人充满诗意而智慧的说法。轻轻的一声长叹后，他们依然过着慢悠悠的生活，在慢节奏的滋养下保持自洽自如的心境。

慢是辽阔的空间。广袤无垠的大自然孕育着慢的生命节奏，花草树木叶盛叶枯，以慢的韵律感知季节的交替。当我回到原始的大自然，呼吸新鲜的空气，用心倾听每次深呼吸，一种莫名的舒适感涌上心头。仰望天空的眼神是那么自由。心头回荡着那悠扬而辽远的歌声。我张开双臂，迎接久违的亲切感，陶醉片刻后自由地舞动起来，此时慢流尽了我的身体里。慢的动作、慢的形式是辽阔的一部分。舞姿漫步，刹那间身心爽朗起来，竟忘了慢慢流淌的时光。胸腔里的心脏正有节律地跳动着，慢下来就是倾听自己的心声。

反观，当今都市人的生活充斥着争分夺秒的意识，一切都讲求速度和效率。渐渐地，生活节奏快起来再快起来，时间的碎片在无序中慌乱地飞。号称万物之灵的人类貌似已经进化到机器人的初级阶段。然而，人们面临的生活负担和工作压力毫无减少，面对内卷的环境，逼出了很多短平快的业绩，并未达到真正的效率。每个人几乎都是两点一线，在固定的路径和工位上奔走和劳累。即使疲于奔命般的忙碌，也抱怨时间不够，于是把时间分得细细碎碎，就像抓不住的沙从指尖簌簌流过。科技发展之后，现代人似乎更没有空闲生活，日常购物、缴费等全部网上解决。如此，的确享受了快捷和便利，但是转头又扎进紧张刺激的网络游戏，通宵达旦刷短视频。人们在乌烟瘴气的都市尘嚣中自顾自地过日子。

归根结底，从时间和空间的双重角度而言，慢是辽阔的。年轻人来日方长，凡事率性而为，想做的事耐心地去做，有了空闲尽情地欢乐。即使光阴倏忽而过，用一颗平和的心经营生活。不急不躁，气定神闲，慢下脚步欣赏路边的风景，从容踏实。

如今，随着全球化和城市化的步伐，人们废寝忘食地追赶短平快的业绩。然而，快节奏的生活使人在匆忙中感到迷茫，反而那种不急不躁的慢的心态给人以淡泊名利的开阔胸怀。物以稀为贵，慢慢熬成的东西可能更经得住时间的检验，带来更多的社会价值。“慢”并不是懒散、愚昧的代名词，而是恒久的动力来源。在充满不确定性的社会，慢是辽阔的，在不同的场域有其自己的力量。