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草原笔耕绘大爱 童心沃土育华章

——访第十二届全国优秀儿童文学奖得主 通辽作家许廷旺

长篇儿童小说《额吉的河》封面。

许廷旺走进校园和小读者互动。

许廷旺在小读者读书会。

本报记者 常宏亮 梁超

日前,由中国作家协会主办的全国优秀儿童文学奖评选结果正式揭晓,通辽作家许廷旺凭借长篇儿童小说《额吉的河》,斩获这一中国儿童文学领域的最高荣誉。

作为每四年评选一次的权威奖项,该奖项自1986年设立以来,始终是衡量儿童文学创作水平的标杆,承载着引导儿童精神成长、传承优秀文化的使命。此次获奖,是内蒙古作家自2010年后时隔15年再度获此殊荣,不仅为草原文学版图添上了浓墨重彩的一笔,更让草原儿童文学的声音愈发响亮,为地域文学发展注入了新的活力。

荣誉背后:一部流淌民族大爱的草原史诗

在全国优秀儿童文学奖的往届获奖者中,既有深耕儿童文学数十年的文坛名家,也有聚焦时代脉搏的新锐力量。许廷旺与《额吉的河》的入选,不仅是对其个人创作实力的高度认可,更彰显了草原题材儿童文学在现实题材创作领域的独特价值。在儿童文学创作多元化的当下,草原题材常以自然风光、动物故事为切入点,而《额吉的河》突破传统,将历史记忆与人文关怀相结合,为同类题材创作提供了新方向。

《额吉的河》创作根基,深植于“三千孤儿入内蒙”这一载入中华民族史册的温暖记忆。上世纪六十年代初,我国遭遇严重自然灾害,上海、江苏、安徽等地的保育院面临粮食短缺危机,数千名孤儿的生存问题牵动着全国人民的心。党中央审时度势,作出将孤儿送往内蒙古草原抚养的决策。消息传到草原,牧民们纷纷策马赶来,一句“接一个孩子,就是多一份责任”,将勒勒车装满奶食与棉衣,让蒙古包升起温暖孤儿的炊烟。他们用“额吉”的温柔、“阿爸”的臂膀,为远离家乡的孩子们筑起新家园。

许廷旺以儿童视角为切入点,将这段厚重历史浓缩进3个孤儿的成长故事。他避开宏大叙事,转而通过奶茶的香气、蒙古袍的温度、草原星空下的对话等细节,生动刻画蒙古族牧民的淳朴善良与包容大爱。这种创作手法,既让厚重历史变得亲切可感,也让儿童读者从日常细节中体会到跨越时空的人性光辉,实现历史记忆与儿童认知的有效衔接,让民族大团结的温暖史诗在字里行间自然流淌。

创作源头:从荧屏记忆里流淌的“温情”

“《额吉的河》中的每一份感动,都始于一段让我彻夜难眠的电视画面。”聊起创作初心,许廷旺的语气里满是感慨。他与“三千孤儿入内蒙”这段历史的相遇,源于一部纪录片。镜头里,一位白发苍苍的牧民捧着泛黄的旧照片,讲述60多年前策马接孤儿、用奶食喂孩子的往事。画面切换到当年的影像资料,勒勒车上堆着崭新的蒙古袍,蒙古包前牧民们围着孤儿笑得温暖,这些画面像一颗石子,在许廷旺心里激起层层涟漪。

纪录片中的一个细节,许廷旺至今记忆犹新:一位老人说,当年她把孤儿抱进蒙古包时,孩子攥着她的衣角不肯松手,她便把孩子裹进自己的蒙古袍里,用体温焐热孩子冻得冰凉的小手。就是这个画面,让他决心把这段故事写下来。此后,他开始搜集所有与“三千孤儿入内蒙”相关的电视节目、纪录片,从访谈里倾听当年的孤儿讲述成长经历,从影像中观察草原的四季风貌、蒙古包的陈设细节。

他反复回看牧民煮奶茶的镜头,记下“先煮茶、再加奶、最后放盐”的步骤;定格那达慕大会的画面,仔细辨认摔跤手的“卓达格”摔跤帽样式,甚至对着电视里草原的星空发呆,想象着夜晚蒙古包前的牧笛声该是怎样的悠扬。这些从荧屏上捕捉到的碎片,慢慢在他心里拼凑出完整的故事轮廓,也让作品的每一个细节都有了真实依据。他说,是荧屏里的真实故事给了《额吉的河》最坚实的创作底气,也让他得以将这份温暖原原本本地传递给小读者。

创作转型:从“动物小说”到“现实大爱”的深耕

熟悉许廷旺的读者知道,在《额吉的河》之前,他是以撰写动物小说著名的儿童文学作家。在《草原上的小狼》《牧羊犬阿力》《雪地里的狐狸》等作品中,他以灵动的笔触描绘草原动物的生存智慧,深受小读者喜爱。他坦言,此前创作动物小说,是因为草原上的生灵总能给他带来灵感,“狼的坚韧、羊的温顺、马的自由,这些都能让孩子直观感受到自然的美好”,这一阶段的创作也为他积累了丰富的草原题材写作经验。

2016年在鲁迅文学院的学习经历,成了许廷旺创作生涯的重要转折点。“在鲁院的日子,让我对文学有了更深的思考。在一次鲁院研讨会上,一位文学前辈的话点醒了我,他说:‘作家的笔,既要看得见山川草木,更要看得见草木间的人——人的情感、人的故事、人的精神,才是文学最持久的生命力’。”这番话让许廷旺开始重新梳理自己的创作轨迹。

他意识到,草原不只是动物的家园,更是人类的家园,是无数牧民世代居住、书写故事的土地。“草原上的感动,不只是狼与羊的博弈,还有人与人之间的守望相助。草原的魅力,不只是壮丽的自然风光,还有深厚的人文底蕴。”从鲁院回到草原后,许廷旺开始重新规划创作方向,决心突破自己,用笔记录草原上值得被铭记的人和事,让小读者不仅看到草原的生灵,更能了解草原的历史与文化。

《额吉的河》正是这一转型的代表作。为写好这部作品,许廷旺不仅搜集“三千孤儿入内蒙”的历史素材,还查阅了大量历史文献、民俗资料,甚至专门学习蒙古语,只为让书中的对话、场景更贴近真实的草原生活。转型过程中,他也曾困惑如何在写作中平衡历史的厚重感与趣味性,最终摸索出“将历史拆解成小故事”的方法——以孤儿学骑马、参加那达慕大会等经历为切入点,用儿童能听懂的语言解读文化,让历史不再遥远。

童心表达:让文字成为触摸草原的手

在许廷旺看来,儿童文学不是“给孩子讲道理”,而是“带孩子看世界”——用孩子的眼睛捕捉细节,用孩子的心灵感受情感,把文字变成一双温柔的手,牵着小读者走进草原的日与夜,触摸这片土地最本真的温度。他的作品里,没有刻意的“教育感”,只有藏在日常里的“童心共鸣”。

许廷旺始终相信,孩子对“小美好”的感知远胜于对“大叙事”的理解。在《额吉的河》中,他很少直接写“民族大团结”,却用大量笔墨描写孤儿们的“小日常”:林晓雨跟着额吉学编羊毛绳,只为给小羊系铃铛;王小虎攒彩色石头,偷偷放进额吉的蒙古袍口袋;小巴特尔睡前数蒙古包顶的毡子纹路,枕着额吉的歌声入睡。这些细碎片段满是孩子式的天真,让小读者极易代入,仿佛与故事里的孩子一同在草原成长。

为让草原的“存在感”更真切,许廷旺格外注重“感官细节”的刻画,让小读者通过文字“看见、听见、闻到”草原。他写草原的风,是“带着青草和野花的香,吹到脸上软软的,像额吉的手拂过头发”;写蒙古包的夜晚,是“油灯的光晃啊晃,把阿爸的影子投在毡墙上,像会动的大树”;写奶豆腐的味道,是“刚咬的时候有点硬,慢慢就化出淡淡的奶甜,咽下去后,嘴里还留着草原的味儿”……这些描写没有复杂修辞,却精准击中儿童的感官体验。

更动人的是许廷旺笔下 “不说教的情感”。书中的额吉和阿爸,从不对孩子讲 “你要感恩”“我们要团结”,却用行动传递爱:林晓雨想家时,额吉抱来小羊陪她;王小虎犯错不敢回家,阿爸递上温热的奶饼……这些朴素的举动像草原的奶茶一样温暖,让小读者读懂了 “爱不是口号,是陪你难过、给你留饭的日常”。许廷旺说:“写孩子的故事,就得蹲下来和他们平视。不用讲大道理,只要把真心藏在细节里,他们自然能读懂。”

这种 “童心表达”,让《额吉的河》超越了地域与年龄的界限。很多小读者读后,在作文里写到: “我想去草原喝奶茶”“我也想有个草原额吉”…… 他们或许说不出 “民族大义”,却记住了草原的温暖与善意。对许廷旺而言,这便是儿童文学最好的样子:用文字搭建一座桥,让孩子通过故事触摸不同土地的温度,让美好与爱悄悄住进心里。

草原文学:扎根生活方能绽放生机

站在全国优秀儿童文学奖的领奖台上,许廷旺依然保持着对草原的敬畏和创作的谦逊。“这份荣誉不是终点,是起点。”他说,获奖后收到许多内蒙古作家和读者的祝福,让他深刻感受到,自己的创作不是一个人的事,而是内蒙古儿童文学事业的一部分。这份感动,让他对未来的创作多了一份责任。

如今,许廷旺仍在草原题材的创作道路上坚守。他依旧关注草原上的人与事,计划挖掘更多蕴含草原精神的故事,将草原的历史、文化与人文关怀通过儿童文学传递下去。他认为,草原上有讲不完的温暖与感动,只要用心观察、用心书写,就能创作出更多打动人的作品,为草原文学的发展注入持久活力。

夕阳下的科尔沁草原,牧笛声在旷野中回荡。许廷旺的笔记本上,又记下了新的故事线索——或许是一段未被发掘的草原记忆,或许是一位普通牧民的日常……他说,只要草原有故事,他的笔就不会停。《额吉的河》所传递的爱与温暖,也将像草原上的河流一样,滋养着一代又一代小读者的心灵,让民族大团结的种子在孩子们的心中生根、发芽、开花……

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